工贸“马院+书院”‖：溯源木府历史 厚植共同体理念 —— 马克思主义学院开展“马院 + 书院”联学共建思政课堂

10 月 23 日，贵州工贸职业学院中华文化书院开展 “马院 + 书院” 联学共建思政教学活动。马克思主义学院邹赛春老师为 26 级工业机器人技术 2 班全体学生讲授《丽江木府：铸牢中华民族共同体意识的历史见证》主题课程，依托中华优秀民族历史文化资源，把铸牢中华民族共同体意识教育融入书院课堂，创新思政课教学载体。

课堂伊始，邹赛春老师以影视剧《木府风云》为切入点，跳出影视剧的艺术演绎，以正史史料为依据，带领同学们走进真实的丽江木府历史，抛出核心思考问题：一座坐落于滇西北的纳西族土司府，为何能够成为见证中华民族共同体意识的鲜活历史载体。围绕历史纵深、建筑交融、文化共生、当代启示四个板块，课堂逐层拆解木府背后蕴藏的各民族交往交流交融的文化逻辑。

课程梳理了元明清时期，在中央土司制度框架下，木氏 18 代土司历时 470 年与中央王朝同频共治的发展历程。从 1253 年木氏先祖主动归附元朝，到明代受赐汉姓 “木”、世代镇守丽江，再到清代改土归流，木氏始终坚守 “守礼如仪、纳贡惟谨”。邹赛春老师从政治认同、军事镇守、文教兴边三个层面讲解木氏的家国实践，着重指出：木氏世代认同中央王朝，主动吸纳中原制度、礼乐文化开展边疆地方治理，以实际行动维护国家疆域完整与边疆社会安定。

在建筑赏析环节，结合木府实景图片资料，老师向同学们讲解整座府邸 162 间屋宇背后的多民族工匠智慧。木府整体遵循中原王府中轴对称的营建规制，又充分结合狮子山地形保留纳西族本土木构建筑特点，建筑的木雕、彩绘工艺又吸收融合白族、藏族传统技艺。整座木府，是纳西、汉、藏、白四个民族匠艺融合的实物遗存，直观展现出中华文化多元一体的鲜明特征。

万卷楼作为木府的精神文化地标，是本次课程讲解的重点。楼中同时收藏供奉儒家典籍、藏地大藏经以及纳西族东巴经书。东巴文字作为世界上现存为数不多的活态象形文字，东巴古籍更是入选《世界记忆名录》。不同民族、不同文化体系的典籍共存于同一楼阁，充分体现木氏 “因俗而治、兼容并蓄” 的治理智慧，坚持尊重差异、包容多样，在交融互鉴中实现各美其美、美美与共，不断夯实中华文化共同根基。

邹赛春老师总结，木府是国家统一、民族团结、文化交融三位一体的历史见证。结合习近平总书记考察云南丽江时重要指示，保护利用好木府这一见证西南各民族交往交流交融的重要文化地标，引导同学们把握铸牢中华民族共同体意识的三条重要根脉：对伟大祖国的认同是根本，中华文化交融共生是纽带，各民族交往交流交融是实践路径。中华民族共同体不是空洞抽象的理论概念，是千百年来各民族共居、共学、共事、共乐，在不断交往交流交融中共同铸就的历史成果。

课堂现场，同学们认真聆听、积极思考，透过木府六百年沧桑，进一步树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。本次 “马院 + 书院” 联学共建课堂，打破传统思政课堂的授课模式，将民族历史文化资源转化为思政教育鲜活教材，用历史故事讲透共同体理念，让铸牢中华民族共同体意识真正入脑入心。

下一步，马克思主义学院将持续用好书院育人阵地，深度挖掘中华优秀传统文化、西南民族历史中的思政元素，持续打磨特色主题思政课程，开展形式多样的联学共建活动，引导青年学生厚植家国情怀，自觉做中华民族共同体意识的践行者与传播者。

一审一校：朱 婧

二审二校：王近松

三审三校：聂立新